عوذة لكل ألم

محمد بن حامد قال حدثنا خلف بن حماد عن خالد العبسي قال علمني علي بن موسى ع هذه العوذة و قال علمها إخوانك من المؤمنين فإنها لكل ألم و هي :

(( أعيذ نفسي برب الأرض و رب السماء أعيذ نفسي بالذي لا يضر مع اسمه داء أعيذ نفسي بالذي اسمه بركة و شفاء )).

عوذة للحمى

**  ورد عن  أمير المؤمنين ع يقول : حم رسول الله ص حمى شديدة فأتاه جبرئيل ص فعوذه و قال: (( بسم الله أرقيك بسم الله أشفيك من كل داء يؤذيك بسم الله و الله شافيك بسم الله خذها فلتهنيك بسم الله الرحمن الرحيم فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ وَ إِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ لتبرأن بإذن الله 

عز و جل

فأطلق النبي ص من عقاله

فقال يا جبرئيل هذه عوذة بليغة قال هي من خزانة في السماء السابعة

( طب‏الأئمة)ع( ص : 39))
 

** عن أحمد بن سلمة قال حدثنا محمد بن عيسى عن حريز بن عبد الله السجستاني عن أحمد بن حمزة عن أبان بن عثمان عن الفضيل بن يسار عن أبي جعفر ع قال إذا مرض الرجل فأردت أن تعوذه فقل :

 ((اخرج عليك يا عرق أو يا عين الجن أو يا عين الإنس أو يا وجع بفلان ابن فلان اخرج عليك بالله الذي كلم موسى تكليما و اتخذ إبراهيم ص خليلا و رب عيسى ابن مريم روح الله و كلمته و رب محمد و آل محمد الهداة و طفئت كما طفئت نار إبراهيم الخليل ع ))

** كان رسول الله ص إذا كسل أو أصابته عين أو صداع بسط يديه فقرأ فاتحة الكتاب و المعوذتين ثم يمسح بهما وجهه فيذهب عنه ما كان يجد .

** عن محمد بن جعفر البرسي قال حدثنا محمد بن يحيى الأرمني قال حدثنا محمد بن سنان عن سلمة بن محرز قال سمعت أبا جعفر الباقر ع يقول : كل من لم تبرئه سورة الحمد و قل هو الله أحد لم يبرئه شي‏ء كل علة تبرئها هاتين السورتين

** محمد بن يزيد عن زياد بن محمد الملطي قال حدثنا أبي عن هشام بن أحمر عن أبي عبد الله الصادق ع قال من قال لا حول و لا قوة إلا بالله العظيم دفع الله عنه ثلاثة و سبعين نوعا من أنواع البلاء أهونها الجنون

** و قال علي بن أبي طالب ع قال لي رسول الله ص يا علي أ لا أدلك على كنز من كنوز الجنة قلت بلى يا رسول الله قال عليه السلام :  لا حول و لا قوة إلا بالله

** محمد بن إبراهيم السراج قال حدثنا فضالة و القاسم جميعا عن أبان بن عثمان عن أبي حمزة الثمالي عن أبي جعفر الباقر ع قال إذا اشتكى أحدكم شيئا فليقل : ((

بسم الله و بالله و صلى الله على رسول الله و أهل بيته أعوذ بعزة الله و قدرته على ما يشاء من شر ما أجد)) 

(طب‏الأئمة)ع( ص : 40 ) 

** أحمد بن صالح النيشابوري قال حدثنا جميل بن صالح عن ذريح قال سمعت أبا عبد الله ع يعوذ رجلا من أوليائه من الريح قال : (( عزمت عليك يا وجع بالعزيمة التي عزم بها علي بن أبي طالب ع رسول الله ص على جن وادي الصبرة فأطاعوا و أجابوا لما أطعت و أجبت و خرجت عن فلان ابن فلان الساعة الساعة بإذن الله تعالى بأمر الله عز و جل بقدرة الله بسلطان الله بجلال الله بكبرياء الله بعظمة الله بوجه الله بجمال الله ببهاء الله بنور الله فإنه لا يلبث أن يخرج 

عوذة للصبي إذا كثر بكاؤه

و لمن يفزع بالليل و للمرأة إذا سهرت من وجع (( فَضَرَبْنا عَلَى آذانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَداً ثُمَّ بَعَثْناهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصى لِما لَبِثُوا أَمَداً))

 حدثنا أبو المعز الواسطي قال حدثنا محمد بن سليمان عن مروان بن الجهم عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر الباقر ع مأثورة عن أمير المؤمنين ع أنه قال ذلك..

سورة التحريم

قال الامام جعفر الصادق عليه السلام :
من قرأها على الرجفان تزيله ، وقراءتها على الملسوع تخفف عنه ، وقراءتها على السهران تنومه . 
ومن ادمن قراءتهاوكان عليه دين كثير ، لم يبق عليه دين ولا خردلة باذن الله تعالى . 
 ومن قرأهاعلى ميت خفف الله عنه ما هو فيه . 
وإذا قرئت على الموتى وأهديت اليهم أسرعت اليهم كالبرق الخاطف ، وآنستهم ، وخفف عنهم . 
***************************
رُوي عن النبيّ صلى الله عليه واله وسلم  أنّه قال : « مَن قَرأها أعطاه الله توبةً نَصُوحاً ، ومن قَرأها على مَلْسُوع شفاه الله ولم يمشِ السُّم فيه ، وإن كُتِبت ورُشّ ماؤها على مَصْرُوع احترق شيطانه » .

سورة الملك

قال الامام جعفر الصادق عليه السلام :
من قرأها على الصداع الدائم أزالته ...

وأذا علقت على صاحب الضرس الائم الضربان .. اسكنته باذن الله تعالى بلا الم ..
*************************
فضل سورة الملك: عن الصادق عليه السلام: من قرأسورة (( تبارك الذي بيده الملك )) في المكتوبة قبل أن ينام لم يزل في أمان الله حتى يصبح وفي أمانه يوم القيامة حتى يدخل الجنة. وروي القطب الراوندي عن أبن عباس أن رجلاً ضرب خباءه على قبر, فقرأ (( تبارك الذي بيده الملك )): فسمع صائحاً يقول :هي المنجية, فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال : 
((المنجبة من عذاب القبر ))
المصدر: مفاتيح الجنان .

لمن له حاجه

من كانت له حاجهيقرأ البيت التالي  21 مره وينفخ على يده : 

أتعرف من له اسم كاسمي أنا الرحمن فاطلبني تجدني 



من كانت له حاجه
فليقرأ البيت التالي  1000 تقضى بسرعة كن فيكون: 

اتعرف من يقل للشي غيري كن فيكون فاطلبني تجدني


من قرأ في السجود  300 مره قضيت حاجاته مهما كانت :
تجدني في سجودك حين تدعوا وحين تقوم فاطلبني تجدني

دعاء جبريل عليه السلام

دعاء لا يقرؤه مغموم الا فرج الله همه وغمه ولا يدعو به طالب حاجة الا قضاها الله عز وجل له في الدنيا والاخرة

دعاء لا يقرؤه مغموم الا فرج الله همه وغمه ولا يدعو به طالب حاجة الا قضاها الله عز وجل له في الدنيا والاخرة

جبرائيل ع لرسول الله صلى الله عليه و على اله و سلم :

 اوصيك ان تأمر امتك ان يصوموا ثلاثة ايام البيض من كل شهر الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر 
ومن قرا هذا الدعاء من امتك يرفع الله عز وجل عنه عذاب القبر ويؤمنه من الفزع الاكبر 
يا محمد لو صارت اشجار الدنيا اقلاما والبحارمدادا والخلائق كتابا لم يقدروا على ثواب قارىء هذا الدعاء 
ولا يقرؤه مغموم الا فرج الله همه وغمه ولا يدعو به طالب حاجة الا قضاها الله عز وجل له في الدنيا والاخرة
وان شاءالله ويقيه الله موت الفجأة 
..وفقر الدنيا ويعطيه الله تبارك وتعالى الشفاعة يوم القيامة ووجهه يضحك ويدخله الله عز وجل ببركة هذا الدعاء دار السلام ويسكنه الله في غرف الجنان ويلبسه من حلل الجنة ..
ومن صام وقرا هذا الدعاء كتب الله عز وجل له ثواب جبرائيل وميكائيل واسرافيل وعزرائيل وابراهيم الخليل وموسى الكليم وعيسى ومحمد صلوات الله عليهم اجمعين ..
ومن قرا هذا الدعاء وقت النوم خمس مرات على طهارة فانه يراك في منامه وتبشره بالجنة ومن كان جائعا او عطشانا ولا يجد ما ياكل ولا يشرب او كان مريضا ويقرا هذا الدعاء فان الله عز وجل يفرج عنه ما هو فيه ببركة هذا الدعاء ويطعمه ويسقيه ويقضي له حوائج الدنيا والاخرة ومن سرق له شيء او ابق له عبد فيقوم ويتطهر ويصلي ركعتين او اربع ركعات ويقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة وسورة الاخلاص مرتين فاذا سلم يقرا هذا الدعاء ويجعل الصحيفة بين يديه او تحت راسه فان الله تعالى يجمع المشرق والمغرب ..وان كان يخاف من عدو فيقرا هذا الدعاء على نفسه فيجعله الله تعالى في حرز حريز ولا يقدر عليه اعداؤه 
وما من عبد قراه وعليه دين الا قضاه الله عز وجل وسهل له من يقضيه عنه ان شاءالله تعالى 
ومن قرأه على مريض شفاه الله ببركته 
وقال رسول الله ص ما قرات هذا الدعاء في غزاة الا ظفرت ببركته على اعدائي وقال ص من قرا هذا الدعاء اعطي نور الاولياء في وجهه وسهل له كل عسر ويسر .

واليكم هذا الدعاء الشريف الفاضل :

دعاء جبرائيل عليه افضل الصلاة والسلام

بسم الله الرحمن الرحيم سبحان الله العظيم وبحمده , سبحانه من إله ما اقدره ,وسبحانه من قدير ما اعظمه , وسبحانه من عظيم ما اجله , وسبحانه من جليل ما امجده , وسبحانه من ماجد ما ارأفه, وسبحانه من رؤوفٍ ما اعزه , وسبحانه من عزيز ما اكبره ,وسبحانه من كبير ما اقدمه , وسبحانه من قديم ما اعلاه, وسبحانه من عليِّ ما اسناه , وسبحانه من بهيّ ما انوره , وسبحانه من منير ما اظهره , وسبحانه من ظاهر ما اخفاه , وسبحانه من خفيِّ ما اعلمه, وسبحانه من خبير ما اكرمه ,وسبحانه من كريم ما الطفه , وسبحانه من لطيف ما ابصره , وسبحانه من بصير ما اسمعه , وسبحانه من سميع ما احفظه , وسبحانه من حافظٍ ما املاه , زسبحانه من مليٍّ ما اوفاه , وسبحانه من وفيًّ ما اغناه , وسبحانه من غني ما اعطاه, وسبحانه من معط ما اوسعه, وسبحانه من واسع ما اجوده, وسبحانه من جواد ما افضله, وسبحانه من مفضل ما انعمه, وسبحانه من منعم ما اسيده , وسبحانه من سيِّدٍ ما ارحمه , وسبحانه من رحيم ما اشدَّه, وسبحانه من شديد ما اقواه , وسبحانه من قويٍّ ما احمده , وسبحانه من حميد ما احكمه, وسبحانه من حكيم ما ابطشه, وسبحانه من باطشٍ ما اقومه, وسبحانه من قيوم ما ادومه , وسبحانه من دآئم ما ابقاه, وسبحانه من باق ما افرده , وسبحانه من فرد ما اوحده , وسبحانه من واحد ما اصمده , وسبحانه من صمدٍ ما املكه , وسبحانه من مالك ما اولاه , وسبحانه من وليٍّ ما اعظمه , وسبحانه من عظيم ما اكمله , وسبحانه من كامل ما اتمِّه , وسبحانه من تام ما اعجبه , وسبحانه من عجيب ما افخره , وسبحانه من فاخر ما ابعده , وسبحانه من بعيد ما اقربه , وسبحانه من قريب ما انعمه , وسبحانه من مانع ما اغلبه , وسبحانه من غالب ما اعفاه , وسبحان من عفوٍّ ما احسنه , وسبحانه من محسن ما اجمله , وسبحانه من مجمل ما اقبله , وسبحانه من قابل ما اشكره , وسبحانه من شكور ما اغفره , وسبحانه من غفور ما اصبره , وسبحانه من صبور ما اجبره , وسبحانه من جبار ما ادينه , وسبحانه من ديان ما اقضاه , وسبحانه من قاض ما امضاه , وسبحانه من ماضٍ ما انفذه , وسبحانه من نافذ ما احمله , وسبحانه من حليم ما اخلقه , وسبحانه من خالق ما ارزقه , وسبحانه من رازق ما اقهره , وسبحانه من قاهر ما انشأه, وسبحانه من منشءٍ ما املكه , وسبحانه من مالك ما اولاه , وسبحانه من وال ما ارفعه , وسبحانه من رفيع ما اشرفه , وسبحانه من شريف ما ابسطه , وسبحانه من باسط ما اقبضه , وسبحانه من قابض ما ابَّده , وسبحانه من باد ما اقدسه , وسبحانه من قدوس ما اظهره , وسبحانه من ظاهر ما ازكاه , وسبحانه من زكيّ ما اهداه وسبحانه من هاد ما اصدقه , وسبحانه من صادق ما اعوده , وسبحانه من عوادٍ ما افطره , وسبحانه من فاطر ما ارعاه , وسبحانه من راع ما اعونه , وسبحانه من معين ما اوهبه , وسبحانه من وهابٍ ما اتوبه , وسبحانه من تواب ما اسخاه , وسبحانه من سخيّ ما انصره , وسبحانه من نصير ما اسلمه , وسبحانه من سلام ما اشفاه , وسبحانه من شاف ما انجاه , وسبحانه من منجٍ ما ابره , وسبحانه من بار ما اطلبه , وسبحانه منطالب ما ادركه , وسبحانه من مدرك ما ارشده , وسبحانه من رشيد ما اعطفه , وسبحانه من معطف ما اعدله , وسبحانه من عدلٍ ما اتقنه , وسبحانه من متقن ما احكمه , وسبحانه من حكيم ما اكفله , وسبحانه من كفيل ما اشهده, وسبحانه من شهيد ما احمده , وسبحانه من هو الله العظيم وبحمده , والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر ولله الحمد ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم دافع كل بليةٍ وحسبنا الله ونعم الوكيل .

بحار الانوار الجزء / 92

الاحجار الكريمه وخصائصها وفوائدها

قال الرسول الأعظم والنبي الأكرم صلوات ربي وسلامه عليه وعلى اله الطيبين الطاهرين وأصحابه الغر الميامين: (أبى الله أن يجري الأشياء إلا بالأسباب فجعل لكل شيءٍ سببا وجعل لكل سبب شرحا وجعل لكل شرحا علما وجعل لكل علما بابا ناطقا) فإن من بدائع وعجائب صنع الله عزوجل الأحجار وذلك لكمون الخواص والمنافع التي خفي معظمها عن عقل الإنسان وهي في أدنى مراتب الوجود.. فالحجر له إحساس وشعور وحياة وممات.. وهذا الإحساس يكون في رتبة الجمادات.. قال الله تعالى (( وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم)).. وان الله سبحانه وتعالى لم يخلق المعادن و الجواهر في باطن الأرض تخلفا ً أو اعتباطا ً أو دون فائدة( والعياذ بالله )وإنما للتفكر في عجائب مصنوعاته و بديع مخلوقاته و أيضا لمنافع الناس.فيا عجباً كيف يعصى الإله * أم كيف يجحده الجاحد

وفــي كــل شــي لــــــــــه * آيــة تــدل بأنه واحـــد

عن النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: (تختموا بالعقيق فانه مبارك ومن تختم بالعقيق يوشك أن يقضى له بالحسنى)

وعن الإمام علي رضي الله عنه وارضاه انه قال: (تختموا بالعقيق يبارك عليكم وتكونوا في أمن من البلاء)

وعن الرضا عن آبائه عليهم رضوان الله عليهم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (تختموا بالعقيق فانه لايصيب أحدكـم غمُ مادام ذلك عليه) وعن النبي انه قال: تختموا بالعقيق فإنه ينفي الفقر واليمنى أحق بالزينة وعنه قال: صلاة ركعتين بفص عقيق تعدل ألف ركعة بغيره.

(خــــــواص الأحـجــار وأســرارهــا)الـعـقـيـق.. يقوي العقل وتعطي الفصاحة لصاحبه وتهبه قوة التغلب على الأعداء وتملأ القلب الشجاعة والحذق والفطنة وتضفي على حامله الصحة وتيسير الأمور وهو حرز وينفي الفقر والنفاق وهو للفوز والغلبة ومبارك ولحسن العاقبة وقضاء الحوائج وللامان في السفر وللحفظ من المكروه والبلاء وللسعة في الرزق ولمنع الغم والهم ومن أسباب إستجابة الدعاء ويطرد الأحلام المزعجة ويهب صاحبه التوفيق…
الـجــزع.. وهو نوع من أنواع العقيق إلا أنه أقوى أنواعه روحانيا فمن يحمله ويعمل له السحر بكثرة فهذا الحجر يرد السحر على الساحر وهذا الحجر يرد كيد مردة الشياطين… 
الـيـاقـوت..ينفي الفقر ويجلب الرزق بكرامة الله عزوجل وهو رمز الرضى ويهب صاحبة العفة والمحبة من الناس والتوفيق في قضاء الحوائج كما يفرح القلب ويشرح الصدر وينفي الفقر وللنبل وهو مبارك يعظم لابسه في أعين الناس ويكسبه الوقار ويؤلف بينه وبين الناس بالمحبة ويقوي قلب لابسه ويعطيه الشجاعة ويمنع الغرق ولا تقع الصاعقة على من تختم به وإذا وضع تحت اللسان يمنع العطش ويمنع الصرع (بإذن الله) والأزرق للأمان وطرد الخوف ويجعل الحزين فرحا ً ويزيد في القوى الحيوية وهو دليل الصدق ويربح التجارة ويعين صاحبه على التوبة من الذنوب ويفتح العين الباطنية للانسان…  والأصفر يقلل المتاعب النفسية ويساعد على صفاء الروح ويساعد على التفكير الهادئ والرأي المتزن ويطرد الأحلام المزعجة وهو دليل للذوق السليم وحمله يكسو الهيبة وحمله يعتبر علاجا للجولان النومي وييسر أسباب المعاش ولا تقع المتاعب العملية على صاحبه 

الــزركــون.. له بريق يسطع عنه ألوان جمالية تبهج النفس وتهدي الأعصاب ويزيد من الطاقة الحيوية ويشبه الألماس في الشكل ومن خواصه يحفز من عملية دورة الدم لذا يصلح للذين عندهم فقر الدم وينصح به خصوصا للنساء بعد الولادة حتى تتم تنظيم الدورة الدموية عندها…

الـفـيـروز.. الظفر ينفي الفقر ومن أسباب استجابة الدعاء ويزيد في قوة القلب وهو طلسم للوقاية من الأخطار والموت الشنيع وهو بمثابة درع للإبطال والمحاربين لبسه يولد النجاح والحب والنظر إليه يجلو البصر ويقويه ولا يموت صاحبه غرقا ولا حرقا وللحمل إذا نقش عليه الآية <ربي لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين> (بعد أمر الله) وهو مجرب لتيسير المعاش والأمور ويقال إن لونه يتغير إذا مرض صاحبه ويعود إلى لونه إذا تماثل للشفاء ومن خواصه يستعمل للحماية من العين والنظرة والحسد يتميز باللون الأزرق الزاهي الذي يخطف الأبصار والأخضر يعطي الهيبة والقبول وقوة الشخصية ويسهل قضاء الحوائج ويميل صاحبه للتعبد والتنسك بكرامة الله تبارك…

حـديد صـيني.. يعطي القوة على كشف حقائق الأشياء ويطرد الشياطين والخيالات عن حامله ينفع لدفع الضرر والسحر والعين والنظرة ويشرد بمردة الجان والشياطين ويحل الخصومات التي بينك وبين من كان جنبك وينفع لقضاء الحوائج المتعسرة…
عـين الشـمـس.. وهو رمز الأمل والمحبة والإخلاص ويقلل متاعب النفس وحمله ييسر أسباب المعيشة وهو يقوي الإدراك وينعش الذاكرة ويبعد الوسواس والهواجس… 

الــزمـرد.. تخاف منه الأفاعي وتتضايق منه وهو يسر لا عسر فيه يسهل الأمور ويساعد على الشفاء العاطفي والجسدي ويهدئ العقل والجسم ويزيد من ثقة الإنسان يمنع الخمول وينشط الجسد وهو بمثابة الكرة البلورية للإحساس بالمستقبل (وليس التنبؤ به)… 

الـزبـرجـد.. مهدي ومبرد للأعصاب ويسهل قضاء الحاجات ويفرح النفس ويملأ القلب بالطمأنينة وإذا علق على المرأة الحامل سهل الولادة ويمتاز بأنه يجلب الحظ الحسن وخاصة الفتيات المقبلات على سن الزواج…

الجـمـشـت.. يحد الذكاء ويشحذ الذهن ويعطي قوة على الكشف الروحي عن طريقة الأحلام ويطرد الوسواس والهواجس ويزيل المتاعب يؤدي إلى تقوية الجانب الروحي والحاسة السادسة والقدرة على الإحساس بالأشياء دون لمسها أو إبصارها مسبقاً قبل وقوعها… 

الـــــدر.. نافع من الخفقان والغثيان والتختم به يورث الوجاهة والقبول ومنع السحر والنظرة ويدخل السرور والبهجة في القلب وله خاصية تطويل الشعر وإذا وضع تحت الوسادة يمنع الأحلام الرديئة.. 

الـــلازورد.. هو حجر الحب والمودة يبهج النفس ويزيل الهم والحزن ويمنع الوسواس والخيالات وإدمان النظر إليه يجلو البصر ويكسب حامله الشجاعة والاطمئنان ويلب النفس على الصبر 

حجر الدم أو اليشم.. يزيد في طلاقة اللسان والفصاحة ويقوي الإدراك ويعطي الاتزان والقوة على مواجهة العدو والدفاع عن الحق ويكسب صاحبه الصبر وقوة الإحتمال..

 
الكـهـرمــان.. يبهج القلب ويزيل الهم ويولد الجاذبية الساحرة لحامله ويقوي الروح المعنوية في النفس ويدفع الخوف ويعين على قضاء الحاجات ويطلق عليه البعض اسم حجر الحظ لأنه يطهر الجسم من السلبيات والسموم ويساعده على استعادة نشاطه..

الـلــؤلــؤ.. يملأ القلب الهدوء والسكينة والطمأنينة ويكسب صاحبه العفة والعمل على حسن الأحدوثة ولكن حمله للمرأة الحامل يعرقل الحمل ويمنعه (بعد أمر الله)..

الـمـرجــان.. يمنع حدوث الاضطراب في المنازل ويعتبر عوذة للأطفال لطرد الأرواح الشريرة عنهم ويريح النفس ويفسد السحر ويزيل الخوف والوسواس والشك ويقي حامله شر الحاسدين…

 
حجر القـــمر.. يبرئ من الفزع و يصرف الوسواس ويمنع الخفقان والإضطراب وهو لصفاء النفس والراحة النفسية وتعليقه يبعد الصرع وإذا وضع في خرقة بيضاء أورث الجاه والقبول عند الناس… 

عـين النــمر.. وله خواص عين القط إلا انه أقوى من عين القط في الشجاعة والجرأة وعين القط أقوى منه في جلب الحظ..

. 
عـين الـقــط.. يشرح الصدر ويفرح القلب ويدخل البهجة والطمأنينة إلى النفس ويكسب حامله صداقة الناس وحبهم وتبادل الإخلاص والثقة والمنفعة ويقال إن المكان الذي يوضع فيه لا يقربه اللص وهو يزيد في مال صاحبه ومن خواصه هو للحظ ويحفظ حامله من عين السوء..

قال الرسول الأعظم والنبي الأكرم صلوات ربي وسلامه عليه وعلى اله الطيبين الطاهرين وأصحابه الغر الميامين: (أبى الله أن يجري الأشياء إلا بالأسباب فجعل لكل شيءٍ سببا وجعل لكل سبب شرحا وجعل لكل شرحا علما وجعل لكل علما بابا ناطقا)

فإن من بدائع وعجائب صنع الله عزوجل الأحجار وذلك لكمون الخواص والمنافع التي خفي معظمها عن عقل الإنسان وهي في أدنى مراتب الوجود.. فالحجر له إحساس وشعور وحياة وممات.. وهذا الإحساس يكون في رتبة الجمادات.. قال الله تعالى (( وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم)).. وان الله سبحانه وتعالى لم يخلق المعادن و الجواهر في باطن الأرض تخلفا ً أو اعتباطا ً أو دون فائدة ( والعياذ بالله ) وإنما للتفكر في عجائب مصنوعاته و بديع مخلوقاته و أيضا لمنافع الناس.
فيا عجباً كيف يعصى الإله * أم كيف يجحده الجاحد
وفــي كــل شــي لــــــــــه * آيــة تــدل بأنه واحـــد

- أسباب تولد الأحجار:

 الأبخرة والأدخنة التي تنتج في باطن الأرض بقوة الحرارة العالية ثم تصلب هذه المواد ومن ثم تجف وعلى حسب نوعية المواد وتفاعلها وإتحادها ينتج حجر أو معدن تام التركيب ومن الأحجار ما يتولد عن النبات كالكهربا والسندس وأمثالها.. ومنهن ما يتولد في داخل الحيوان أو فعل خارجي يقوم به الحيوان يتولد منه الحجر.. ومن الأحجار ما يتولد من الجن أو كان أصله جني أو روحاني.. 
وجاء في بعض الآثار أن نبي الله سليمان على نبينا وعليه السلام قيد بعض الجن في الأحجار.. وكما أن بعض الجن يخاف من الذئب فإذا رآه قريبا منه تحول حجرا لخوفه منه.. ومن الأحجار ما ينزل من السماء كالحجر الأسود.. وأما منافع الأحجار فلها عدت أسباب منها : كرامة من عند الله للحجر لسبقه بالإقرار على غيره لله..فعن أبي عبد الله عليه السلام قال: (تختموا بالعقيق فإنه أول جبل أقر لله عز وجل بالربوبية…)

وعن النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: (تختموا بالعقيق فانه مبارك ومن تختم بالعقيق يوشك أن يقضى له بالحسنى)

وعن فاطمة الزهراء سيدة النساء عليها السلام أنها قالت: (قـال رسول صلى الله عليه وآله وسلم: من تختم بالعقيق لم يزل يرى خيرا)

وعن الإمام علي المرتضى عليه السلام انه قال: (تختموا بالعقيق يبارك عليكم وتكونوا في أمن من البلاء)

وعن الرضا عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (تختموا بالعقيق فانه لايصيب أحدكـم غمُ مادام ذلك عليه)

وعن الرضا عن آبائه عليهم السلام عن علي عليه السلام قال: (خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وفي يده خاتم فصه جزع يماني فصلى بنا فيه فلما قضى صلاته دفعه إلي وقال لي : يا علي تختم به في يمينك وصل ِ فيه أما علمت أن الصلاة في الجزع سبعون صلاة وأنه يسبح ويستغفر وأجره لصاحبه)

وقال أمير المؤمنين عليه السلام:
(تختموا بالجزع اليماني فانه يرد كيد مردة الشياطين)

ثم تأتي منافع الأحجار حسب ترتيبها بالإقرار

فعن الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم قال: (نعم الفص البلور)

وعن أبي الحسن عن أبيه عن جده عليهم السلام قال: (قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: تختم باليواقيت فإنها تنفي الفقر)

وقال: (من تختم بالياقوت الأصفر لم يفتقر)

(وجاء أن أمير المؤمنين إمامي علي عليه السلام 
أتخذ خاتم حديد صيني لقوته)

وروي عن الصادق عليه السلام قال: يستحب التختم به ولا أكره لبسه عند لقاءْ أهل الشر ليطفي شرهم وأحب اتخاذه فانه يشرد المردة من الجن والشياطين)

وعن الصادق عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: قال الله سبحانه: (إني لأستحي من عبد يرفع يده وفيها خاتم فصه فيروزج فأردها خائبة)

وروي عن احد الأئمة عليه السلام انه قال: (التختم بالزمرد يسر لا عسر فيه)

وعن النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم قال: (التختم بالزمرد ينفي الفقر)

وتختلف خواص الأحجار باختلاف البقعة التي يتولد منها والكواكب المشرقة عليها حين تولدها كما تختلف باختلاف طبيعتها.. 
فالحجر يكون أكثر تأثيرا وفائدة إذا كانت طبيعته توافق طبيعة حامله وفي بعض الأحجار توكيل لخادم يخدمها روحاني كان أو جن أو شيطان وذلك على حسب رتبة الحجر..

- كيف وجدت الأحجار الكريمة ؟
لقد وجدت الأحجار نتيجة لتواجد البراكين التي تتصاعد منها الأبخرة والأدخنة الناتجة في باطن الأرض بقوة الحرارة العالية حيث تتصلب تلك المواد وتجف على حسب نوعية المادة وتفاعلها وحسب اتحادها فينتج حجر أومعدن تام التركيب له خواصه المعينة وطاقته الكامنة بل هناك أحجار تتولد عن النباتات كحجر الكهرمان والسندروس ومنها ما يتكون في البحار كاللؤلؤ والمرجان والصدف وهناك مجموعة منها تتولد داخل الحيوانات وأخرى تتولد نتيجة فعل خارجي يقوم به ذاك الحيوان ومن الأحجار ما ينزل من السماء كما في الحجر الأسود في بيت الله وبعضها يأتي من الجبال مثل العقيق اليماني الذي ورد ذكره في الروايات التاريخية بأنه سبق غيره من الأحجار بالإقرار بوحدانية الله عز وجل وتختلف خواص الأحجار باختلاف البقعة التي يتولد منها والكواكب المشرقة عليها حين تولدها لأن الكواكب تصدر منها مجالات مغناطيسية وجاذبية ولها ترددات تتناسب مع المجال المغناطيسي الخاص بالكوكب فتتناغم الترددات الطاقية مع الذرات الخاصة بالعناصر المعدنية للحجر الوليد وهي تتطلب وقتاً وماء وشمساً وكواكباً وهواءاً وأرضاً كي تتشكل فنجد أن كل قوى الطبيعة تعمل معاً كفريق عمل متجانس لتصنع هذه السلع الثمينة من الأحجار والجواهر كما أنها أيضا تختلف باختلاف طبيعتها فالحجر يكون أكثر تأثيراً وفائدة إذا كانت طبيعته توافق طبيعة حامله ذلك أن جسم الإنسان يتكون من عناصر معدنية تشبه العناصر المعدنية والذرات الموجودة في الحجر وكما نعرف أن الذرة عبارة عن بروتونات موجبة تدور حولها الكترونات سالبه (البروتون يشبه بالشمس والكواكب التي تدور حوله تشبه بالالكترونات السالبة التي تدور حول البروتون) – فسبحان الله الخالق- 
وفي النهاية تتفاعل هذه الذرات مع بعضها البعض لتنتج خاصية معينة وطبقا لذلك نجد أن كل الأحجار عبارة عن أنواع من المعادن ركبت مع أنواع معينة من الكريستالين والتراكيب الكيميائية وكل هذه الأنواع مكونة من طاقة ذرية وتفاعل هذه الطاقة مع هذه الذرات ومع التركيب الكيميائي للأحجار يؤدي إلى إصدار طاقة أُخرى مشعة يستطيع الإنسان أن يشعر بتأثيرها عليه في أوقات وأحوال معينة وإذا بحثنا عن جذور هذا العلم فإننا نجد أن أهل البيت فتحوا لنا بابه عن طريق الروايات والأحاديث الواردة عنهم والباحث الذي يتدبر في هذا الباب قد يفتح له ألف باب من غريب أسراره… 

وتوجد عدة شروط يستطيع الإنسان من خلالها أن يعرف كيف تفتح له أبواب هذا العلم أهمها:
* الموهبة من عند الله وهي غريزة حب هذا النوع من العلم 
* أن يكون الهدف هو البحث عن حقيقة الأحجار الكريمة 
* أن يؤمن بالروايات الواردة عن أهل البيت * أن يتدبر فيه ويعتقد أن الله جعل فيه طاقة تخدم الإنسان وهذه الطاقة تستحق التمعن والدراسة لكشف أسرارها التي ما زال معظمها في علم الغيب وللأسف فإن الكثير من الناس يتهم علم الأحجار الكريمة بالشعوذة وهذا غير صحيح فالناس أعداء بما جهلوا لأن أهل البيت تحدثوا عنه وخصوه بالكثير من الأحاديث ووردت عنهم روايات تحبب التختم بالأحجار من مثل استحباب التختم للرجال.

 
عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال: قال رسول الله لعلي : يا علي تختم باليمين تكن من المقربين – قال: يا رسول الله ومن المقربون ؟ قال صلى الله عليه وآله وسلم: جبرائيل وميكائيل. 

وعن الرضا عن آبائه :أن النبي كان يتختم في يمينه وعن جعفر بن محمد عن آبائه في وصية النبي لعلي ياعلي تختم باليمين فإنها فضيلة من الله عز وجل للمقربين قال: بم أتختم يا رسول الله؟ قال: بالعقيق الأحمر فإنه أول جبل أقر لله بالربوبية ولي بالنبوة…»

وعن ابن عباس وصعصعة أنه هبط جبرائيل على رسول الله فقال: يا محمد ربي يقرئك السلام ويقول لك : إلبس خاتمك بيمينك واجعل فصه عقيقاً وقل لأبن عمك يلبس خاتمه بيمينه ويجعل فصه عقيقاً فقال علي : يا رسول الله وما العقيق؟» قال: العقيق جبل في اليمن.

جدول خواص أغلب الأحجار * الـعـقـيـق * العقيق اليماني والعقيق الأحمر والأسود والأبيض والمشطب والملون والصوري والسليماني والروحاني يقوي العقل ويعطي الفصاحة لصاحبه ويهبه قوة التغلب على الأعداء ويملأ القلب الشجاعة والحذق والفطنة ويضفي على حامله الصحة وتيسير الأمور وهو حرز وينفي الفقر والنفاق وهو للفوز والغلبة ومبارك ولحسن العاقبة وقضاء الحوائج وللامان في السفر وللحفظ من المكروه والبلاء وللسعة في الرزق ولمنع الغم والهم ومن أسباب إستجابة الدعاء والأحمر يطرد الأحلام المزعجة ويهب صاحبه التوفيق وقضاء الحوائج ويكسوه الظرف والرقة ويجعل حامله في جو من الفرح والسلام والطمأنينة ويزيل الأفكار الشريرة والخبيثة والأحزان وهو دليل الإخلاص والصداقة وهو من الأحجار التي تساعد على الإبداع لأنه يزيد من القوه العقلية وله قدرة على شفاء الجلطات الدموية وإصابة الرئتين والعينين وأحمر خفيف الأمان من الغرق والوقاية من السحر ويعطي حامله قوة الجاذبية ويعمل على المساعدة في قضاء الحوائج والأبيض يدخل الفرح على قلوب الرجال ويهبهم القبول ويكسبهم الهمة وحسن المروءة والوفاء ويدفع الهم وإضراب النفس عن حامله.والـعـقـيـق من أفضل الأحجار وأخلصها ولا عجب إذا لقب بسيد الأحجار ولولا أن الله جعله متوفر بوفرة حتى يناله الغني والفقير والعامة لكان أغلى الأحجار على الإطلاق  ويمكننا بكرامة الله عزوجل أن نترس الفص بالقرآن الكريم ما يناسبه أو ما يرغب فيه الشخص. * الـجــزع * إن من يحمله ويعمل له السحر بكثرة فهذا الحجر يرد السحر على الساحر أي عندما يصاب إنسان بسحر ما فهذا الحجر يرد السحر على الذي عمل السحر وهذا الحجر يرد كيد مردة الشياطين لذلك يكرهوه وفي بداية التختم به يحاولوا أن يؤذوا صاحبه حتى ينزعه ويتركه وهو يمنع التوابع وأم الصبيان وعن طريق التجربة فإنه يقلل من النوم ويقوي القلب بحيث لا يعرف صاحبه معنى الخوف ويكون ذو جرة كبيرة وإذا علق على امرأة متعسرة سهل ولادتها وإذا وضع على مقربة منها خفف عنها آلام الوضع ويمنع أم الصبيان والتوابع ويستخدم للمحبة والجلب والقبول والرزق. * الـيـاقـوت * منه الأحمر والأصفر والأزرق وأسمه مشتق من يا و قوت أي يا مقيت أي يا رازق وهو ينفي الفقر ويجلب الرزق بكرامة الله عزوجل وهو رمز الرضى ويهب صاحبة العفة والمحبة من الناس والتوفيق في قضاء الحوائج كما يفرح القلب ويشرح الصدر وينفي الفقر وللنبل وهو مبارك الأحمر يعظم لابسه في أعين الناس ويكسبه الوقار ويؤلف بينه وبين الناس بالمحبة ويعتبر رسول السلام وشعار الحب الملتهب والغيرة الشديدة ويقوي قلب لابسه ويعطيه الشجاعة ويمنع الغرق ولا تقع الصاعقة على من تختم به وإذا وضع تحت اللسان يمنع العطش ويمنع الصرع (بإذن الله) والأصفر يقلل المتاعب النفسية ويساعد على صفاء الروح ويساعد على التفكير الهادئ والرأي المتزن ويطرد الأحلام المزعجة وهو دليل للذوق السليم وحمله يكسو الهيبة وحمله يعتبر علاجا للجولان النومي وييسر أسباب المعاش ولا تقع المتاعب العملية على صاحبه والجمري يكسب صاحبه الصحة بصفة عامة ويزيد الرفاهية ويوطد الصداقة والصلح بين المتخاصمين ويقوي النفس ويزيدها حماسة ويقرن الحب بالحرارة والغيرة بالشدة ويقي صاحبه من الموت الشنيع وتعليقه يمنع الهواجس والفزع وبالتختم يمنع الصرع بإذن الله والأزرق للأمان وطرد الخوف ويجعل الحزين فرحا ً ويزيد في القوى الحيوية وهو دليل الصدق ويربح التجارة ويعين صاحبه على التوبة من الذنوب ويجعل صاحبه ذو عرف عند الناس أي لاينسوه بالساهل يصبح مألوف الملامح عندهم. * الـفـيـروز * منه الأزرق ويسمى الرزاقي ومنه الأخضر ويسمى حسيني وقيل أصل الكلمة فارسية مستعربة من كلمة الظفر أي حجر الظفر ينفي الفقر ومن أسباب استجابة الدعاء ويزيد في قوة القلب وهو طلسم للوقاية من الأخطار والموت الشنيع وهو بمثابة درع للإبطال والمحاربين لبسه يولد النجاح والحب والنظر إليه يجلو البصر ويقويه ولا يموت صاحبه غرقا ولا حرقا وللحمل إذا نقش عليه الآية <ربي لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين> (بعد أمر الله) وهو مجرب لتيسير المعاش والأمور ويقال إن لونه يتغير إذا مرض صاحبه ويعود إلى لونه إذا تماثل للشفاء ومن خواصه يستعمل للحماية من العين والنظرة والحسد وهو من أشهر الأحجار الكريمة المعروفة تاريخيا لتميزه باللون الأزرق الزاهي الذي يخطف الأبصار وفي الماضي كان يعتقد أنه يقي من يتقلده من الأخطار والأمراض وعن العرب كان ارتداؤه ضروري للوقاية من الحسد ويعتبر من أهم الأحجار الكريمة التي تستخدم في العلاج نظرا لطاقته الكبيرة التي تؤثر على مراكز الطاقة السبع في الجسم وتزيد من نشاطها يسيطر هذا الحجر بشكل قوي على شاكرا الحلق تحديدا ويزيد من طاقتها بسرعة هائلة لذلك كثيرا ما يستخدم لعلاج التهاب الحنجرة وآلام الحلق والتهاب اللوزتين وتضخم الغدة الدرقية والأخضر يعطي الهيبة والقبول وقوة الشخصية ويسهل قضاء الحوائج ويميل صاحبه للتعبد والتنسك بكرامة الله تبارك وتعالى وله بعض خواص الفيروز الرزاقي.

النقوش على الأحجار :

هناك روايات وردت في بيان ما ينقش على الفص من غير تقييد بجنس خاص من الفص ، فقد روي أنه :كان نقش خاتم النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم : محمد رسول الله .
كان نقش خاتم آدم (ع) : ( لا إله إلا الله محمد رسول الله ) كان قد أتى به معه
من الجنة .

كان نقش خاتم نوح (ع )الذي نجى به في السفينة من الغرق ( هو هو هو يابارىء اتقن ) قال الحسن بن خالد :فقلت لأبي الحسن عليه السلام وما تفسير كلام نوح عليه السلام ؟قال :هذا كلام بالسريانية وتفسيره بالعربية (لا إله إلا الله ألف مرة ياالله أصلح)

كان نقش الخاتم الذي بعث الله به إلى ابراهيم (ع) وأمره بلبسه ليجعل له النار برداً وسلاماً : ( لا إله إلا الله محمد رسول الله ، لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، فوضت أمري إلى الله ، أسندت ظهري إلى الله ، حسبي الله )

كان نقش خاتم موسى (ع) حرفين أشتقهما من التوراة : ( اصبر تؤجر ، أصدق تنج ) .

كان نقش خاتم سليمان (ع) حرفين أشتقهما من الأنجيل : ( سبحان من ألجم الجن بكلماته ) .

كان نقش خاتم عيسى (ع) حرفين أشتقهما من الانجيل ، وهما ( طوبى لعبد ذكر الله من أجله ، وويل لعبد نسي الله من أجله ).

كان نقش أحد خاتمي رسول الله (ص) : ( لإله إلا الله محمد رسول الله ) والآخر : ( صدق الله )

كان نقش خاتم أمير المؤمنين (ع) ( الملك لله ).

في رواية أخرى : ( نعم القادر الله ) ولا منافاة بينهما .

نقش خاتم الحسن (ع) ( العزة لله ) . وفي رواية أخرى : ( حسبي الله ).

نقش خاتم الحسين (ع) : ( إن الله بالغ أمره) .

نقش خاتم زين العابدين (ع): ( خزي وشقي قاتل الحسين بن علي ) . وفي رواية أخرى : ( الحمد لله العلي ).

نقش خاتم الباقر (ع) : ( العزة لله ) . وفي رواية أخرى : ( ظني بالله حسن ، وبالنبي المؤتمن ، وبالوصي ذي المنن ، وبالحسين و الحسن ) .

نقش خاتم الصادق (ع) : ( الله خالق كل شيء ) . وفي رواية أخرى : ( اللهم أنت ثقتي فقني شر خلقك ) . وفي ثالثة : ( أنت ثقتي فاعصمني من الناس ) . وفي رابعة : ( الله وليي وعصمتي من خلقه ) .

نقش خاتم أبي الحسن موسى (ع) : ( حسبي الله ) .

نقش خاتم الرضا (ع) : ( ما شاء الله لا قوة إلا بالله ).
ولا تنافي في تكاثر الروايات في نقش خواتم بعض الائم فقد يكون اكثر من خاتم
والله اعلم
ورد إن من نقش على خاتمه آية من القرآن غفر له .

 وورد عن رسول الله (ص) النهي عن نقش صورة شيء من الحيوانات على الخاتم ، ولا بأس بنقش صورة وردة وهلال فيه ، لما روي من نقش ذلك على خاتم أبي الحسن موسى (ع) مع ” حسبي الله ” . ومثلهما غيرهما مما لا روح له ولا بأس بنقش اسم صاحبه واسم أبيه واسم غير صاحبه عليه.

فوائد الاحجار الكريمه

العقيق الأحمر: يحمي من الحسد والخوف والغضب ، ويهدئ المزاج ، يلغي الحزن ، يجلب القبول والصفاء وعلاج أمراض القلب.
العقيق الأسود : يخفف من الإجهاد ، ويعطي الحماية ويزيد من الشجاعة. 
العقيق الأزرق : يتيح نفاذ البصيرة ويوقظ المواهب الداخلية.
العقيق الناري : يساعد على تحفيز النشاط وطرد الخمول بسبب الاكتئاب. 
العقيق البرتقالي : يبعد الاكتئاب ، يزيد الود والسعادة والتفائل.
العقيق الأصفر : يساعد على تركيز الطاقات الإيجابية ، حجر الحظ ، حماية في السفر. 
العقيق الأخضر : يعزز الصرامة والحسم ، كما يعزز الذاكرة. 
العقيق الطحلبي : يمثل حلاوة الارض ، ويسمى حجر الحديقة ، زيادة التوافق ، وتضميد الجراح.
العقيق الشجري : جيد لمراجعة الذات ، يخفف من حدة التوتر ، حجر الرخاء وزيادة المحاصيل. 
العقيق الأبيض : يخفف من الإجهاد ، ويعطي الحماية ، ويزيد من الشجاعة.
العقيق الأحفوري : يعزز أسس الصفاء ، والقوة الداخلية ، والتحمل. 
الجزع العقيقي :
حجر النعيم ، جيد لتحقيق السعادة الزوجية ، يعزز الحظ ، والصداقة ، 
والسعادة والحظ الجيد ، والرومانسية ، ويحمي الشباب وأولئك الذين يحاولون 
أشياء جديدة. 
لالكسندريت : يقوي الشعور بالذات والقبول والهيبة.
الأبالون : مصدر الخصوبة والحماية.
اليشم الأفريقي : يحسن التعبير والحدس والإدراك. 
الأمازونايت : يزيد الشعور بالتواضع ، حجر للمبدعين ، بلسم العاطفة .
العنبــــر : يرفع الأعباء ، ويشجع روح الدعابة ، يجلب الحب الرومانسي ، والحكمة ، والطاقة والتوازن ، يعزز الصبر ، يرمز للنجاح. 
الجمشت :
يوجد راحة البال ، والحدس والحساسية ، ويمثل السلطة للسيطرة على الأفكار 
الشريرة ، يجلب الثقة ويعزز التكامل العاطفي ، زيادة الوعي الروحي ، 
والتأمل ، والتوازن ، والقدرة النفسية ، السلام الداخلي ، وتضميد الجراح.
الزبرجـد :
حجر الصداقة ، جوهرة البحارة لضمان المرور الآمن عبر مياه العاصفة ، يوقظ 
الحب بين المتزوجين ، يعامل الاضطرابات في العينين والرئتين ، لمواجهة 
الحزن والقلق والخوف والأرق. 
اللازورد : حجر الملوك ، يساعد على زيادة الإبداع ويجلب الحب و الصداقات الجيدة.
الملكيت : يعزز المرونة في الفكر والعمل. 
حجر الاونيكس الأسود : ينفي الحزن ، يحفز اتخاذ القرارات الحكيمة ، ويشجع السعادة وحسن الحظ ، جيد للسلطة لأنه يساعد على تغيير العادات السيئة. 
عين القط : لتعزيز الهدوء والسلام والفطنة. 
الكريزوكولا : يخفف التوتر ، ويعزز المبادرة الذاتية يعزز الثروة ، الحكمة في الكلام ، يحسن القوة البدنية والتحمل ، يعلمك متى تتكلم ومتى تصمت .
التانزانيت : يجذب الثروة ، يمزج الطاقات للقوة والحماية ، جيد للذاكرة ، مفيدة في تحفيز قدرات الفرد العقلية ، يعزز الثقة بالنفس.
المرجان : حجر الحماية للأطفال ، يعزز أسس عاطفية ، ضد العنف ، والحوادث ، والسرقة ، يهدئ العواطف ويعيد الوئام. 
البلور : جذب الطاقات الإيجابية. 
الماس : حجر النقاء ، يشجع الصدق مع الذات ومع الآخرين ، يجذب الحب ، للمحاربين ويلهمهم الشجاعة.
الزمرد :
حجر الأمل ، لعلاج مشاكل العين ، حجر الشفاء ، يعزز الذاكرة ، زيادة الوعي
بالجمال من حولنا ، يساعد في تلبية احتياجاتنا العاطفية ، أثمن حجر من 
مجموعة البريل. 
الأوبال الناري : يساعد على ترك الغضب ، حجر إلهام وتعزيز الخيال والإبداع ، ويساعد الافراج عن الموانع ويعزز الذاكرة. 
فلوريت : يشفي العواطف ، يوازن الهرمون في الجسم ، يساعد على فهم المفاهيم المجردة. 
حجرالذهب : يضيء الروح بالسمو. 
اليشم الاخضر : حجر محظوظ للغاية ، ينمي الفطنة. 
الاونيكس الأخضر : يعزز التحقيق والإدراك والحدس.
الهيماتيت / حجر صيني : حجر للعقل ، يقلل من الإجهاد و تقلب المزاج والقوة. 
هولايت :
يبعد الغضب والسلوك الهجومي ، ويشجع اللباقة واللياقة ، وحينها يمكن أن 
تشعر بالراحة في المواقف الاجتماعية ، ويعزز الذاكرة ، يساعد على التعبير 
عن المشاعر بهدوء. 
اليشم :
للحكم الصائب وللوضوح والتركيز ، والشفاء ، يربط بين الجسد والروح ، يجلب 
الرخاء ، طول العمر والخصوبة والصفاء والحكمة والتوازن والاعتدال 
والاستقرار. 
الجاديت : نفس اليشم .
الجاسبر الأسود : الحجر الوئام ، يحمي من الطاقة السلبية. 
جاسبر جلد الفهد : الحجر الرعاية ، حجر القبول والإحترام.
جاسبر المحيط : يعزز ميزان الهيئات البدنية والذهنية والعاطفية. 
الجاسبر الأحمر : يقلل من الشعور بالذنب ، يزيل الخوف من المستقبل ، يساعد حالات التوازن ، يساعد على تذكر الأحلام. 
اللابرادوريت : يجذب القوة والمثابرة ، ويوفر الوضوح والنظرة الثاقبة ، فهم إشارات الأحلام في المنام ، يسهل طريق الحب. 
الملكيت : حجر الشفاء ، يجلب الانسجام ، الحب النقي ، يصد النزعات الرومانسية المدمرة ، لونه الأخضر يشير إلى عودة الحياة. 
اللؤلؤ : حجر حسن الحظ ، ويعني تقليديا الإيمان والخير والبراءة ، يعزز السلامة الشخصية ، يمنع السلوك العاصف. 
البيرل : الحجر الصحي ، يجلب السلام الداخلي ، يمثل البراءة والنقاء ، ويعزز القدرة على التحمل والاستقرار العاطفي ، يعزز فوائد الرئتين. 
الدر / الكوارتز : يبدد القلق ، يحفز وظائف المخ ، وضوح العقل وللعلاج. 
الرودونيت : حجر الحب ، يبدد القلق ، يعطي الدعم العاطفي ، واستقرار الحب. 
الريولايت : هو حجر اليشب وله نفس الصلاحيات للحماية. 
الروبي : حجر العاطفة ، يجلب الحيوية والثروة والحكمة لحامله ، بناء الثقة عن طريق تعزيز الحكمة. 
الياقوت : حجر الاخلاص ، المعروف أيضا باسم جوهرة "العفة" ، يوضح التفكير ، يزيل الإحباط ، يحقق الأحلام. 
حجر الشمس : يشجع على الاستكشاف ، ينمي التعلم ، يعززالخصوبة ، يبدد المخاوف من جميع الأنواع ، ويجلب الحظ ، زيادة القدرات القيادية. 
تنزانيت : يفتح القلب ، يزيد السعادة والفرح.
عين النمر :
يجلب السلام الداخلي ، يحفز الثروة ، الاعتماد على الذات ؛ يعطي الشجاعة ،
يساعد على اتخاذ قرارات حكيمة ، الاستشعار عن ما هو خير وما هو شر.
التوبـــاز : حجر الدقة وحدة البصر، ويستخدم لضعف البصر. 
التورمالين : حجر الأمل ، حجر محفز ، يساعدنا على معرفة الحقائق الداخلية. 
الفيروز : حجر الرضا ، يحذر من الخطر أو من المرض ، ضد الحسد ، حجر الحظ ، يقوي الجسم كله ويجعله في حالة صحية جيدة.